Narada muni e il Ciabattino

Narada muni e il Ciabattino (Settembre 1985)
La crescita primaverile, verde e di speranza, fa sì che ci possa essere la fiducia nel seminare che significa perdere e richiede fede; è grazie all'educazione spirituale ottenuta alla "stagion del fiore" che da vecchi rinunciamo; il ciabattino,a differenza del brahmana, per l'ascolto delle glorie di Vishnu ebbe fede nella sapienza del saggio Narada.
Narada muni, il saggio dei due mondi, iva cantando al son della sua vina dai ciel brillanti ai più abissali fondi.		3
Propiziatrice, vedica, e benigna la voce di un bramino aveva accenti in progression che seguendo s'affina,		6
gli occhi volgeva a rimirare intenti Narayana dal sole, Surya deva, che Vishnu pose a rimirar le genti.		9
Era fedele e immerso e s'accendeva col foco e al sacrificio, nella mente, un anelar che come il sol si leva;		12
aveva ormai verso il sole nascente porto la fiamma, l'acqua, un fiore, un seva, servizio a Lui per Cui una fiamma è un niente.		15
Narada muni gli si volse in fronte e il brahmana si fece sì corretto che porse a lui le sue obbedienze pronte.		18
Ei cessò il rito e lo troncò di netto, ma non per forma, si prostrò "sua sponte" proprio com'è di un sacerdote eletto.		brahmana 21
Gli chiese: "Qual buon voto mosse voi dalla casa su alta, al sommo loco, a discendere giù per rieder poi?"		Narada 24
Narada disse: "Quaggiù starò poco però prometto che, tornando al mondo, riferirò qualche nettareo gioco.		Narada 27
Rammenterò come sri Vishnu verte il cuore Suo ai fedeli Suoi puri nella città che ci ha le porte aperte;		30
rimembrerai così come sicuri possano essere gli anni e come offerte potrai donarGli né tempi futuri.		33
Quante vite tu avrai da rimanere ne le leggi vigenti dell'affanno a dimenarti nelle fiamme austere,		36
quanti fochi più accesi e quanti stanno nella casa del brahmana romito ancor d'accender su nel tu' capanno.		39
Così dicendo lo lasciò stupito miro salendo per la vina insigne, verso le stelle ed oltre al sommo sito.		Nunzio 42
Un altro dì calava in sulla terra a confortar l'anime afflitte al mondo ove si sperde la persona ch'erra.		45
Gaio veniva e andava insino al fondo felice sì della fortuna data per quale chi più n'ha più n'è giocondo.		48
Lieto saliva in per la via segnata dal supremo Voler, sì ch'io rammento la storia qua in ogni singola fiata.		51
Lo vide un ciabattino e fu contento che lo fece seder for dell'entrata del su'negozio, ed ascoltava attento...		54
Narada gli diceva: "Dal Signore, Vishnu, a Vaikuntha, stanno gli atti tali che d'ogne tempo material stan fore.		57
L'anime vanno com'avesser l'ali prive ed esenti da'brevi configni che restringan la vita a no' mortali;		60
nobili sono più che fusser cigni e ognuno ha il cor d'ispirazion sì fondo che, al non capire lui, già s'è maligni."		63
Rispose il ciabattino: "Non nascondo che ritornare a Vishnu è l'ideale a' riguardi del qual lieto rispondo.		Nunzio 66
Signore mio, libera me dal male                                                                                                                                   ch'io faccio a te, ma che fa me sicuro che                                                                                                                            questo ciabattin mai più risale.		69
Dirieto ho il vago e dinanzi l'oscuro, non vedo dove son, né c'è il presente nel lavoro costà, sul qual perduro."		72
Narada disse: "Quaggiù avresti il niente se il mio Signore, dove torno adesso, non fusse ovunque e in me con la Sua mente.		Nunzio e Narada 75
Noi siamo persi e Lui rimane presso accanto ad ogni esiliato solo che poi, di star con Lui, non ha mai smesso.		78
Così dicendo si levò nel volo miro salendo per la vigna eccelsa verso le stelle ed oltre al sommo suolo.		Nunzio 81
Su per Vaikuntha disse sri Narayan che quel bramin farà che di que' fochi altrettanti così ne ricompaian		84
d'insegnamenti ne ha serviti pochi, però dì lui: "Sono il felice araldo del Fondator del sol che tu ora invochi.		sri Vishnu 87
Son Io Che lui traverso il sole scaldo, ma egli non vol tornar da Me ne'luoghi da cui chi più andò via di più è ribaldo."		90
Così ascoltando abbandonò quei luoghi Narada muni, il savio del creato per dove più ci vai di più ci affoghi.		93
Come chi è in verità vive beato sul luogo dove il manigoldo stenta, così veniva in mun di vero armato.		96
La segreta onestà chiara diventa e il muni dichiarò la via segnata per cui chi più ha lealtà di più rammenta.		99
Quale per grazia provvida donata aveva la facondia sì dal core che ogni perla venìa da lu' svelata;		102
la gemma è lustra quanto gli è il Signore, così, come sta il Foco alle scintille viene la via d'ogni medio fautore.		105
L'anime avvolte stanno come brille e Narada le svela tanto pure che ne esalta il valor di mille e mille.		108
Le vie del predicar son le sicure così Narada a lui di Vishnu accenna per Verità che non teme figure.		111
Come il sorger del sol giammai tentenna Narada disse lui che ogni cittade getta le impurità nella Geenna:		114
"L'anime degne sono molto rade, dacché, dona altrettanti fochi al sole, puro ti fai sì come il sol non cade.		Narada 117
Com'ebbe al pensier suo dette parole il brahmin chiese come fosse il sito ove si serve ciò che Vishnu vuole;		brahmana 120
Narada gli rispose: "Vien servito ogni Suo desiderio e ciò ch'io vidi? Vishnu co' in mano l'ago del cucito;		Narada 123
come fa sempre chi di Lui si fidi poteva un elefante indar traverso il for dell'ago suo, per cui sorridi".		126
Poi che sorrise un po' venne diverso e il brahmana lo pinse via sì amaro che sri Narada mun si fé disperso.		Nunzio 129
Il savio errante ha la funzion del faro rifulge il veder suo per ogni jiva da che il gioiel che lo riflette è raro.		132
E come il savio da que' luoghi usciva grazie alle note del prezioso legno spandeva devozion per ogni riva.		135
Sì come il ciel di devozione è pregno avendo Dio supremo d'ogni parte Narada ha sempre Lui quale sostegno;		138
È grazie a Vishnu che la vita è un'arte e rigeneri te per ogni dove in comprension che non prevedan carte.		141
Così accostava l'esperienze nove Narada muni, il saggio dei due mondi ove, se sai veder, la grazia piove.		144
ogni savio ha la vista e i pensier fondi e Narada tornava al ciabattino, gente con cui gli è un ben se te circondi.		147
Da sempre chiaro e amico del divino rivolgeva al gran muni un sentimento che, sottomesso, non teme destino.		150
Grande è l'anima qua che ora rammento parlava al muni con sì tanta fede che, al ripensarci, io più fedel divento.		153
Come il cortil fu dell'incontro sede annunziava Narada la notizia che, a chi più apprezza, più dona mercede.		156
Mentre la dote materiale vizia aveva il ciabattin quale suo bene quella virtù che il cammino propizia.		159
Poiché chi ha dignità la grazia vede, vide che un seme può venir che è pianta che, dentro a sé, già la pianta possiede.		162
"Ogni natura di sri Krishna canta" disse il buon uomo- "che è come onorata da Krishna origin sua del Qual si vanta."		Ciabattino 165
Fra meraviglie non meravigliata Il ciabattin potéa veder la cruna altrettanto così d'esser passata.		Nunzio 168
"Come l'anima avvinta vince i guna per la grazia di Vishnu onnipotente ogni elemento qua può aver fortuna;		Ciabattino 171
non è sorpresa per la dotta gente vedere un elefante dentro un ago quando sa che un banian qua è già presente."		174
Ed accennando a quel supremo Mago Che pose già nel seme il tutto dentro aveva escluso ogni termine vago.		Nunzio 177
Era il termine, medio, causa e centro, era l'Origin del sempre dal sempre la Costante nel dir su Cui io rientro.		180
Dacché gli umili e i miti han buone tempre l'umiltà serve a l'anime a capire le reciprocità di cui siam membre		183
e quanto a questo segue è un lieto dire che foglie di banian sovra la testa corrispondean per lui col suo patire.		186
Quale un sorriso che attenzion ridesta rideva il ciabattino ben contento che avea bandito il far d'ogni idea mesta		189
e mentre s'innalzava un gentil vento del pari si levava il grande saggio Narada, al ciel, con il fine strumento.		192
Simile a un giglio, che si schiude in maggio, si dischiudeva all'uom quella speranza che, quando l'età è al fior, dona coraggio.		195
"Tante vite così sono abbastanza? Ogni foglia lassù sarà una vita! Degno non posso fruir di tale istanza."		Ciabattino 198
Come che detta idea gli fu finita sentì il vento levarsi sì potente quale l'anima al ciel di già salita.		Nunzio 201
Ciò che è fuori stagion bene si sente così sentiva al cuor levar la grazia come foglie leggiadre e lente lente.		204
Quando a Krishna rivai la mente è sazia, guardando in su c'era una pianta spoglia l'albero adesso avea solo una foglia.